Instytut im. Jerzego Grotowskiego - Inauguracja Studia Kalari

Inauguracja Studia Kalari

7 maja 2010 (piątek), godz. 18
Sala Teatru Laboratorium Instytut Grotowskiego, Rynek-Ratusz 27

Inauguracja Studia Kalari – wykład prowadzących treningi, Sankara Lala

Sivasankarana Naira i Justyny Rodzińskiej-Nair , na temat kalarippajattu
ilustrowany zdjęciami i filmami.

8 maja 2010 (sobota), godz. 12:00
Sala Teatru Laboratorium Instytut Grotowskiego, Rynek-Ratusz 27

Pierwsze zajęcia kalarippajattu (styl południowy tekkan).

Studio Kalari to pierwszy w Polsce ośrodek, którego celem jest

popularyzowanie południowoindyjskiej sztuki walki – kalarippajattu. Działalność Studia obejmuje prowadzenie regularnych treningów i kilkudniowych warsztatów, organizowanie wykładów i spotkań z nauczycielami, a także badaczami i artystami, dla których sztuki walki stanowią przedmiot badań lub są jedną z inspiracji w ich pracy twórczej.
Studio prowadzić będzie także archiwum gromadzące wydawnictwa, publikacje i materiały audiowizualne poświęcone kalarippajattu oraz
innym indyjskim sztukom walki i ich związkom ze sztukami performatywnymi.

Działalność studia, poza zajęciami treningowymi ujętymi w harmonogramie, obejmie również takie projekty, jak organizacja kilkudniowych warsztatów (także we współpracy z tancerzami kućipudi, kathakali czy instruktorami jogi) oraz wydawanie publikacji na temat kalarippajattu.

Studio Kalari działa pod auspicjami Instytutu im. Jerzego Grotowskiego, w którym okazjonalne warsztaty i treningi południowego stylu kalarippajattu
organizowane są od 2006 roku.

Kalarippajattu pochodzi z południowoindyjskiego stanu Kerala i często uważane jest za najstarszą sztukę walki na świecie. Źródła historyczne poświadczają jego istnienie od co najmniej XII wieku. Nazwa oznacza szkołę, miejsce (kalari) do treningu lub walki (payattu).

Powszechnie rozróżnia się trzy style kalarippajattu: północny (wadakkan), południowy (tekkan) i środkowy. W każdym z nich bogata w rytuały praktyka obejmuje naukę sekwencji ruchowych i chwytów obezwładniających przeciwnika, walkę wręcz oraz trening z użyciem broni drewnianej i metalowej (różne rodzaje kijów, noże, szable, włócznie), a także ćwiczenia
siłowe, rozciągające i oddechowe. Style różnią się między sobą przede wszystkim układami sekwencji ruchowych i walk z bronią, a także niektórymi ćwiczeniami. Trening fizyczny dopełnia system leczniczy blisko związany z ajurwedą, obejmujący m.in. masaże lecznicze i uelastyczniające ciało oraz naukę o marmach – witalnych punktach ludzkiego ciała – która praktycznie wykorzystywana jest zwłaszcza w stylu południowym kalarippajattu.

Regularna praktyka kalarippajattu pozwala osiągnąć elastyczność, zwinność i koordynację ciała, poprawia siłę i wydolność organizmu, koncentrację i zmysł orientacji, a co najważniejsze – uświadamia własne możliwości, pozwala kontrolować energię i kształci postawę duchową.
Elementy kalarippajattu od wieków wykorzystywane są także w treningu keralskich aktorów i tancerzy, np. kathakali, krisznattam, kudijattam,
mohinijattam, kolkali, porkali czy welakali.

Ze względu na swój wieloaspektowy charakter kalarippajattu jest propozycją zarówno dla miłośników sztuk walki, adeptów jogi, aktorów
i tancerzy, jak i dla wszystkich osób zainteresowanych poszukiwaniem nowej formy ruchu opartej na świadomej pracy nad własnym wnętrzem
i jednocześnie pozwalającej na fizyczną ekspresję własnego temperamentu.